中国古代法律对于刑罚执行也有严密的制度规定。至少从汉朝开始，死刑判决都要经过皇帝的批准才可执行，即所谓“报囚”。下面由本文给大家讲解下隋唐朝时期是怎么执行死刑的标准的吧!

　　死刑是剥夺受刑人生命的最严厉的刑罚。由于死刑的严厉性和它的不可挽回性，凡属法制文明的国度，对死刑的适用都极为慎重。在现代中国，最高人民法院拥有死刑复核权。

　　死刑

　　那么在中国古代，被判了死刑是否可以得到复核呢?中国古代法律对于刑罚执行也有严密的制度规定。至少从汉朝开始，死刑判决都要经过皇帝的批准才可执行，即所谓“报囚”。

　　古代的死刑复核制度包括死刑复核和死刑复奏。死刑复核是指对那些拟判定为死刑的案件，先由国家有关部门复查，然后，在最终定判之前报请皇帝裁定。而死刑复奏则是指对已判定死刑的案件，在行刑之前必须再次奏请皇帝进行核准。

　　中国古代死刑复核制度确立于北魏，定型于隋唐，完善于明清。在汉代，死刑复核制度处于萌芽阶段，是皇帝为了慎重决定高官的生死才出现的。只有年薪二千石以上的官吏，处死前才需要皇帝复核。

　　杀头之罪

　　因此，汉代的死刑复核制度，只适用于小范围内，仅是对部分案件进行复核，并没在全国范围内对所有死刑案件都普遍适用。在汉代，死刑能否得到复核，需要看官员的品级。

　　魏晋南北朝，死刑复核制逐步确立。《魏书》记载：“当死者，部案奏闻。以死不可复生，俱监官不能平，狱成皆呈，帝亲临问，无异辞怨言乃绝之。诸州国之大辟，皆先漱报，乃施行。”

　　到隋朝时，死刑三复奏制度才正式确立，刑前要三次奏请皇帝。因每起死刑案件要复奏三次，故称“三复奏”。《隋书·刑法志》载：“开皇十五制：死罪者，三奏而后决。”即通过三次奏请才能决定是否最终处以死刑。

　　到唐朝时，唐太宗完善了这一制度，规定了“三复奏”和“五复奏”两种，即地方的死刑案件适用“三复奏”，京师的死刑案件适用“五复奏”。司法官员不奏而擅刑者，要受刑事处罚。

　　《唐六典·刑部》记载，对刑杀之人，死前允许复奏两次，执行死刑当日仍可复奏一次，尽量避免错杀无辜。

　　五马分尸

　　后来，唐太宗为了避免错杀人，又将行刑前的“三复奏”更改为“五复奏”，即决前一天两复奏，决日当天三复奏。但因古代交通不够发达，地方离京城远近不一，都实施“五复奏”不太现实，于是唐太宗又规定地方适用三复奏，京师实行五复奏。

　　但对犯有“恶逆”(即殴及谋杀祖父母、父母，杀姑、兄姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母)以上罪者，以及身为贱民的部曲、奴婢犯杀主人罪者，则实行一复奏后，就可动用死刑。唐朝确立的死刑复核制度，一直为后来的历朝历代所用。

　　明清时期的死刑，分为立决(立即执行)和秋后决(秋后执行)两种形式。清律称前者为“斩立决”、“绞立决”，后者为“斩监候”、“绞监候”。

　　凡是性质特别严重的死刑案件，如谋反、大逆、谋叛及杀人、强盗罪中之严重者，要立决，一般死刑则待秋后决。

　　这两种死刑都要经过中央司法机关和皇帝的审核批准。对于立决的死刑案件，一般先经刑部审定，都察院参核，再送大理寺审允，而后三法司会奏皇帝最后核准。对于秋后处决的死刑案件，明朝建立了朝审制度加以审核。

　　朝审是天顺二年下诏，三年开始实行，且从此“永为定例”，“每岁霜降后”进行，“历朝遵行”，所以史称“朝审始于天顺三年”，成为对秋后处决重囚法定的每年必行的制度。

　　清朝在明代的基础上实行秋审和朝审两种复核制度，凡斩监候和绞监候的案件，都要经过秋审、朝审。秋审是审核地方各省所判的监候案件，朝审是审核刑部所判的监
古代四大丑女?古代四大美女谁最丑

　　说到四大美女，大家应该都不陌生，分别是指具有闭月羞花，沉鱼落雁之姿的貂蝉，杨贵妃，西施，王昭君四人。但是若说道四大丑女，估计大家就知之甚少了吧。按照史书记载，分别是：嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女，虽然被叫做四大丑女，但是相信大家看了今天的文章之后，就会认为美貌虽然她们不及四大美女，但是却是比四大美女更“美”!

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　　NO,1 嫫(mo)母

　　嫫(mo)母，古代最出名的丑女，应当非嫫母莫属。史书记载，其形同夜叉，奇丑无比。但是要是论其的德行，那么可以毫不夸张的说是中国女性的楷模。大约5000年前，始祖黄帝为了制止当时部落时有发生的“抢婚”事件，特意挑选了一位虽然品德贤淑，脾气温和但是却奇丑无比的女人作为他的第四个妻子，封号嫫母。

　　相传人类史上的第一面镜子便是嫫母发明制造的。她更是发明了养蚕缫丝之术，不仅做成衣服解决了人们冬天寒冷的问题，更是解决了风华问题，所以后人尊称他为“先蚕姑娘”。她更是一个贤内助，帮助黄帝治理军队，能让其打败了炎帝，击杀了蚩尤。

　　NO，2 钟无艳

　　钟无艳，古时的人们常用“貌似无盐”这四个字来形容丑女，其实这“无盐”指的是便是战国时代齐国无盐县的丑女钟离春，又名钟无艳、钟无盐。据史书记载，她“四十未嫁”，“极丑无双”，“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”，“皮肤烤漆”。( 就是说她到了很大年纪都没有嫁出去，非常的丑，她的额头前突，双目下陷，头颅较大，且秃顶几乎没头发，鼻子上翻，大喉结堪比男人，皮肤似漆烤过一般红黑。)但是她却非常的关心国家大事。当时的齐国皇帝昏庸无道，她竟然冒死觐见皇帝。初见时皇帝以为她是怪物，后其一段发人深省的话，指出了齐国的种种劣迹，使皇帝能够及时回头，并娶她为妻，作为自己的镜子。

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　　NO，3 孟光

　　孟光，其实人们常说的举案齐眉这个形容夫妻和睦生活的成语便是出自她和她的丈夫。未嫁时的她长得极丑无比，又胖又丑，力气大的能举起石臼。但是她却对人说其非梁鸿不嫁。梁鸿是当时的大名士，风流倜傥，多少花季少女的梦想。

　　人们听后都讥笑她癞蛤蟆想吃天鹅肉。但梁鸿却毅然看中了孟光的品行，断然娶孟光为妻，成就了一段佳话，后两人隐居山林

　　NO，4 阮氏

　　阮氏，曹魏时期阮德慰的女儿。其被中领军许允所娶。然而在新婚当晚，却被阮氏的丑陋容貌吓出了洞房，再也不肯进。

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　　后听从其朋友桓范的意见，打算考察一下她的四德。然见到她的容貌后又想往外跑，却被阮氏拉住，许允边挣扎边问：“女有四德，你符合几条?”阮女答道：“我只是欠缺漂亮的容貌。

　　读书人应当有百形，你占了几条?”许允答道：“百条我都有。”阮女便反问道：“百形德为首，你只好色不好德，怎能说百形都有?”许允哑口无言，从此夫妻二人相敬如宾，过上了幸福